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《茶經(jīng)》卷下
作者:  文章來源:  點(diǎn)擊數(shù) 143  更新時(shí)間:2007-09-27 16:11:54  文章錄入:wzysky


 唐·陸羽
卷下 七之事 
  三皇:炎帝神農(nóng)氏。
  周:魯周公旦,齊相晏嬰。
  漢:仙人丹丘之子,黃山君,司馬文園令相如,楊執(zhí)戟雄。
  吳:歸命侯(1),韋太傅弘嗣。
  晉:惠帝(2),劉司空琨,琨兄子兗州刺史演,張黃門孟陽(yáng)(3),傅司隸咸(4),江洗馬統(tǒng)(5),孫參軍楚(6),左記室太沖,陸吳興納,納兄子會(huì)稽內(nèi)史[亻叔],謝冠軍安石,郭弘農(nóng)璞,桓揚(yáng)州溫(7),杜舍人毓,武康小山寺釋法瑤,沛國(guó)夏侯愷(8),余姚虞洪,北地傅巽,丹陽(yáng)弘君舉,樂安任育長(zhǎng)(9),宣城秦精,敦煌單道開(10),剡縣陳務(wù)妻,廣陵老姥,河內(nèi)山謙之。
  后魏:瑯邪王肅(11)。
  宋:宋安王子鸞,鸞弟豫章王子尚(12),鮑昭妹令暉(13),八公山沙門譚濟(jì)(14)。
  齊:世祖武帝(15)。
  梁:劉廷尉(16),陶先生弘景(17)。
  皇朝:徐英公[責(zé)力](18)。
  《神農(nóng)食經(jīng)》(19):“荼茗久服,令人有力悅志”。
  周公《爾雅》:“[木賈],苦荼”。
  《廣雅》云(20):“荊巴間采葉作餅,葉老者,餅成以米膏出之。欲煮茗飲,先炙令赤色,搗末,置瓷器中,以湯澆覆之,用蔥、姜、桔子
[上艸下毛]之。其飲醒酒,令人不眠。”
  《晏子春秋》(21):“嬰相齊景公時(shí),食脫粟之飯,炙三戈、五卵茗菜而已。
  司馬相如《凡將篇》(22):“鳥喙,桔梗,芫華,款冬,貝母,木檗,蔞苓,X草,芍藥,X桂,漏蘆,蜚廉,萑菌,[上艸下舛]詫,白斂,
白芷,菖蒲,芒消,莞椒,茱萸。”
  《方言》:“蜀西南人謂荼曰[上艸下設(shè)]”。
  《吳志.韋曜傳》:“孫皓每饗宴,坐席無不悉以七勝為限,雖不盡入口,皆澆灌取盡。曜飲酒不過二升,皓初禮異,密賜茶[上艸下舛]以代酒。”
  《晉中興書》(23):陸納為吳興太守時(shí),衛(wèi)將軍謝安嘗欲詣納,[原注:《晉書》以納為吏部尚書。]納兄子[亻叔]怪納無所備,不敢問之,乃私蓄十?dāng)?shù)人饌。安既至,所設(shè)唯茶果而已。[亻叔]遂陳盛饌,珍羞必具。及安去,納杖[亻叔]四十,云:‘汝既不能光益叔,奈何穢吾素業(yè)?’”《晉書》:“桓溫為揚(yáng)州牧,性儉,每宴飲,唯下七奠[木半]茶果而已。”
  《搜神記》(24):“夏侯愷因疾死,宗人字茍奴,察見鬼神,見愷來收馬,并病其妻。著平上幘、單衣,入坐生時(shí)西壁大床,就人覓茶飲。”
  劉琨“與兄子南兗州史演書”(25)云:“前得安州干姜一斤(26),桂一斤,黃岑一斤,皆所須也。吾體中潰[原注:潰,當(dāng)作憒。]悶,常仰真茶,汝可致之。”
  傅咸《司隸教》曰:“聞南方有蜀嫗作茶粥賣,為廉事打破其器具,后又賣餅于市,而禁茶粥以因蜀嫗何哉?”
  《神異記》(27):余姚人虞洪,入山采茗,遇一道士,牽三青牛,引洪至瀑布山,曰:‘予,丹丘子也。聞子善具飲,常思見惠。山中有大茗,可以相給,祈子他日有甌犧之余,乞相遺也’。因立奠祀。后常令家人入山,獲大茗焉”。
  左思《嬌女詩(shī)》(28):“吾家有嬌女,皎皎頗白皙。小字為紈素,口齒自清歷。有姊字蕙芳,眉目燦如畫。馳騖翔園林,果下皆生摘。貪華風(fēng)雨中,倏忽數(shù)百適。心為荼[上艸下舛]劇,吹噓對(duì)鼎[钅歷]。”
  張孟陽(yáng)《登成都樓詩(shī)》(29)云:“借問揚(yáng)子舍,想見長(zhǎng)卿廬。程卓累千金,驕侈擬五侯。門有連騎客,翠帶腰吳鉤。鼎食隨時(shí)進(jìn),百和妙且殊。披林采秋桔,臨江釣春魚。黑子過龍醢,吳饌逾蟹[蟲胥]。芳荼冠六清,溢味播九區(qū)。人生茍安樂,茲土聊可娛。”
  傅巽《七誨》:“蒲桃、宛柰,齊柿、燕栗,恒陽(yáng)黃梨,巫山朱桔,南中荼子,西極石蜜。”
  弘君舉《食檄》:“寒溫既畢,應(yīng)下霜華之茗。三爵而終,應(yīng)下諸蔗、木瓜、元李、楊梅、五味、橄欖、懸鉤、葵羹各一杯。”
  孫楚《歌》:“茱萸出芳樹顛,鯉魚出洛水泉。白鹽出河?xùn)|,美豉出魯淵。姜桂茶[上艸下舛]出巴蜀,椒桔木蘭出高。蓼蘇出溝渠,精稗出中
田。
  華佗《食論》(30):“苦荼久食益意思。”
  壺居士《食忌》(31):“苦荼久食,羽化。與韭同食,令人體重。”
  郭璞《爾雅注》云:“樹小似梔子,冬生葉,可煮羹飲。今呼早取為荼,晚取為茗,或一曰[上艸下舛],蜀人名之苦荼”。
  《世說》(32):“任瞻,字育長(zhǎng),少時(shí)有令名,自過江失志。既下飲,問人云:‘此為荼?為茗?’覺人有怪色,乃自申明云:‘向問飲為熱
為冷耳’。”
  《續(xù)搜神記》(33):“晉武帝時(shí),宣城市人秦精,常入武昌山采茗,遇一毛人,長(zhǎng)丈余,引精至山下,示以叢茗而去。俄而復(fù)還,乃探懷中桔以遺精。精怖,負(fù)茗而歸。”
  《晉四王起事》(34):“惠帝蒙塵,還洛陽(yáng),黃門以瓦盂盛茶上至尊。”
  《異[上艸下舛]》(35):“剡縣陳務(wù)妻,少與二子寡居,好飲茶茗。以宅中有古冢,每飲,輒先祀之。兒子患之,曰:‘古冢何知?徒以勞意!’欲掘去之,母苦禁而止。其夜夢(mèng)一人云:‘吾止此冢三百余年,卿二子恒欲見毀,賴相保護(hù),又享吾佳茗,雖泉壤朽骨,豈忘翳桑之報(bào)(36)!’及曉,于庭中獲錢十萬,似久埋者,但貫新耳。母告二子慚之,從是禱饋愈甚。”
  《廣陵耆老傳》:“晉元帝時(shí),有老嫗每旦獨(dú)提一器茗,往市鬻之。市人競(jìng)買,自旦至夕,其器不減。所得錢散路旁孤貧乞人。人或異之。州法曹縶之獄中。至夜老嫗執(zhí)所鬻茗器從獄牖中飛出。”
  《藝術(shù)傳》(37):“敦煌人單道開,不畏寒暑,常服小石子,所服藥有松、桂、蜜之氣,所飲荼蘇而已。”
  釋道該說《續(xù)名僧傳》:“宋釋法瑤,姓楊氏,河?xùn)|人。元嘉中過江,遇沈臺(tái)真君武康小山寺,年垂懸車。[原注:懸車,喻日入之候,指重老時(shí)也?!痘茨献印?38)曰:“日至悲泉,愛息其馬’,亦此意。]飯所飲荼。永明中,敕吳興禮致上京,年七十九。”
  宋《江氏家傳》(39):“江統(tǒng),字應(yīng),遷[民攵下心]懷太子洗馬(40),嘗上疏諫云:‘今西園賣醯(41)、面、藍(lán)子、菜、茶之屬,虧敗國(guó)體’”。
  《宋錄》:“新安王子鸞、豫章王子尚,詣曇濟(jì)道人于八公山。道人設(shè)荼茗,子尚味之,曰:‘此甘露也,何言荼茗?’”。王微《雜詩(shī)》(42):“寂寂掩高閣,寥寥空廣廈。待君竟不歸,收領(lǐng)今就[木賈]。”
  鮑昭妹令暉著《香茗賦》。
  南齊世祖武皇帝《遺詔》(43):“我靈座上慎勿以牲為祭,但設(shè)餅果、茶飲、干飯、酒脯而已”。
  梁劉孝綽《謝晉安王餉米等啟》(44):“傳詔李孟孫宣教旨,垂賜米、酒、瓜、筍、菹、脯、酢、茗八種。氣[上艸下必]新城,味芳云松。江
潭抽節(jié),邁昌荇之珍。疆場(chǎng)擢翹,越葺精之美。羞非純束野麋,[衣字中邑]似雪之驢;[魚乍]異陶瓶河鯉,操如瓊之粲。茗同食粲,酢類望柑。免千里宿春,省三月糧聚。小人懷惠,大懿難忘。”
  陶弘景《雜錄》:“苦荼,輕身?yè)Q骨,昔旦丘子、黃山君服之。”
  《后魏錄》:“瑯邪王肅,仕南朝,好茗飲、莼羹。及還北地,又好羊肉、酪漿。人或問之:‘茗何如酪?’肅曰:‘茗不堪與酪為奴’。”
(45)
  《桐君錄》(46):“西陽(yáng)、武昌、廬江、晉陵好茗,(47)皆東人作清茗。茗有餑,飲之宜人。凡可飲之物,皆多取其葉,天門冬、拔葜取根,皆益人。又巴東別有真茗茶(48),煎飲令人不眠。俗中多煮檀葉并大皂李作荼,并冷。又南方有真瓜蘆木、亦似茗,至苦澀,取為屑茶飲,亦可通夜不眠。煮鹽人但資此飲,而交、廣最重(49),客來先設(shè),乃加以香[上艸下毛]輩。”
  《坤元錄》(50):“辰州溆浦縣西北三百五十里無射山,云蠻俗當(dāng)吉慶之時(shí),親族集會(huì)歌舞于山上。山多茶樹。”
  《括地圖》(51):“臨遂縣東一百四十里有茶溪(52)。”
  山謙之《吳興記》(53):“烏程縣西二十里有溫泉山(54),出御[上艸下舛]。”
  《夷陵圖經(jīng)》(55):“黃牛、荊門、女觀、望州等山(56),茶茗出焉。”
  《永嘉圖經(jīng)》:“永嘉縣東三百里有白茶山”。(57)
  《淮陰圖經(jīng)》:“山陽(yáng)縣南二十里有茶坡。”(58)
  《茶陵圖經(jīng)》:“茶陵者,所謂陵谷生茶茗焉。”(59)
  《本草.木部》(60):“茗——〈苦茶〉。味甘苦,微寒,無毒。主瘺瘡,利小便,去痰渴熱,令人少睡。秋采之苦,主下氣消食?!蹲ⅰ吩疲?lsquo;春采之’。”
  《本草.菜部》:“苦荼——一名荼,一名選,一名游冬,生益州川谷山陵道旁,凌冬不死。三月三日采干?!蹲ⅰ吩疲?lsquo;疑此即是今[木茶],一名茶,令人不眠。’《本草注》:‘按,《詩(shī)》云:“誰謂荼苦”(61),又云:“堇荼如飴(62)”,皆苦菜也,陶謂之苦茶,木類,非菜流。茗,春采謂之苦[木茶][上艸下亥][原注]:“遲途遐反]。’”
  《枕中方》:“療積年瘺,苦荼、蜈蚣并炙,令香熟,等分,搗篩,煮干草湯洗,以敷之。”
  《孺子方》:“療小兒無故驚蹶,以苦茶、蔥須煮服之。 
 注釋: 
歸命侯:即孫皓。東吳亡國(guó)之君。公元280年,晉滅東吳,孫皓[口卸]壁投降,封“歸命侯”。 
惠帝:晉惠帝司馬衷,公元290--306年在位。 
張黃門孟陽(yáng):張載字孟陽(yáng),但未任過黃門侍郎。任黃門侍郎的是他的弟弟張協(xié)。 
傅司隸咸:傅咸(239--294),字長(zhǎng)虞,北地泥陽(yáng)人(今陜西銅川),官至司隸校尉,簡(jiǎn)稱司隸。 
江洗馬統(tǒng):江統(tǒng)(?--310),字應(yīng)元,陳留 縣人(今河南杞縣東)。曾任太子洗馬。 
孫參軍楚:孫楚(?--293),字子刑,太原中都人(今山西平遙縣),曾任扶風(fēng)的參軍。 
桓揚(yáng)州溫:桓溫(312--373),字元子,龍亢人(今安徽懷遠(yuǎn)縣西)。曾任揚(yáng)州牧等職。 
沛國(guó)夏侯愷:晉書無傳。干寶《搜神記》中提到他。 
樂安任育長(zhǎng):任育長(zhǎng),生卒年不詳,樂安人(今山東博興一帶)。名瞻,字育長(zhǎng),曾任天門太守待職。 
敦煌單道開:晉時(shí)著名道士,敦煌人。《晉書》有傳。 
瑯琊王肅:王肅(436--501)字恭懿,瑯琊人(今山東臨沂),北魏著名文士,曾任中書令待職。 
新安王子鸞、鸞弟豫章王子尚:劉子鸞、劉子尚,都是南北朝時(shí)宋孝武帝的兒子。一封新安王,一封豫章王。但子尚為兄,子鸞為弟。 
鮑昭妹令暉:鮑昭,即鮑昭(414--466)字明遠(yuǎn),東海郡人(今江蘇鎮(zhèn)江),南朝著名詩(shī)人。其妹令暉,擅長(zhǎng)詞賦,鐘嶸《詩(shī)品》說她:“歌待往往嶄新清巧,擬古尤勝。” 
八公山沙門潭濟(jì):八公山,在今安徽壽縣北。沙門,佛家指出家修行的人。潭濟(jì),即下文說的“覃濟(jì)道人”。 
世祖武帝:南北朝時(shí)南齊的第二個(gè)皇帝,名肖[臣責(zé)],483--493在位。 
劉廷尉:劉孝綽(480--539),彭城人(今江蘇徐州)。為梁昭明太子賞識(shí),任太子仆兼延尉卿。 
陶先生弘景:陶弘景(456--536),字通明,秣陵人(今江蘇寧縣),有《神農(nóng)本草經(jīng)集注》傳世。 
徐英公[責(zé)力]:徐世[責(zé)力](592--667),字懋功,啟開國(guó)功臣,封英國(guó)公。 
神農(nóng)食經(jīng):古書名,已佚。 
廣雅:字書。三國(guó)時(shí)張輯撰,是對(duì)《爾雅》的補(bǔ)作。 
宴子春秋:又稱《晏子》,舊題齊晏嬰撰,實(shí)為后人采晏子事輯成。成書約在 漢初。此處陸羽引書有誤?!蛾套哟呵铩吩瓰椋?ldquo;炙三戈五卵苔菜而矣”。不是 “茗菜”。 
凡將篇:偽托司馬相如作的字書。已佚。此處引文為后人所輯。X為脫漏字。 
搜神記:東晉干寶著,計(jì)三十卷,為我國(guó)志怪小說之始。 
南兗州:晉時(shí)州名,治所在今江蘇鎮(zhèn)江市。 
安州:晉時(shí)州名。治所在今湖北安陸縣一帶。 
神異記:西晉王浮著。原書已佚。 
左思《嬌女詩(shī)》:原詩(shī)五十六句,陸羽所引僅為有關(guān)茶的十二句。 
張孟陽(yáng)《登成都樓詩(shī)》:張孟陽(yáng),見前注。原詩(shī)三十二句,陸羽僅錄有關(guān)茶的十六句。 
華佗《食論》:華佗(約141--208),字元化。是東漢末著名醫(yī)師?!度龂?guó)志.魏書》有傳. 
壺居士:道家臆造的真人之一,又稱壺公。 
世說:即《世說新語》,南朝宋臨川王劉義慶著,為我國(guó)志人小說之始。 
續(xù)搜神記:舊題陶潛著,實(shí)為后人偽托。 
晉四王起事:南朝盧[纟林]著。原書已佚。 
異苑:東晉末劉敬叔所撰。今存十卷。 
翳桑之報(bào):翳桑,古地名。春秋時(shí)晉趙盾,曾在翳桑救了將要餓死的靈輒,后來晉靈公欲殺趙盾,靈輒撲殺惡犬,救出趙盾。后世稱此事為“翳桑之報(bào)”。 
藝術(shù)傳:即唐房玄齡所著《晉書.藝術(shù)列傳》。 
淮南子:又名《淮南鴻烈》,為漢淮南王劉安及其門客所著。今存二十篇。 
江氏家傳:南朝宋江饒著。已佚。 
懷太子:晉惠帝之子,立為太子,元康元年(300年)為賈后害死,年僅二十一歲。 
醯:讀xi,醋。陸德明《經(jīng)典釋文》:“醯,?。ù祝┮病?rdquo; 
王微《雜詩(shī)》:王微,南朝詩(shī)人?!峨s詩(shī)》原二十八句,陸羽僅錄四句。 
南齊世祖武帝《遺詔》:南朝齊武皇帝名肖[臣責(zé)]?!哆z詔》寫于齊永十一年 (493年)。 
梁劉孝綽《謝晉安王餉米等啟》:劉孝綽,見前注。他本名冉,孝綽是他的 字。晉安王名肖綱,昭明太子卒后,繼為皇太子。后登位稱簡(jiǎn)文帝。 
王肅事:王肅,本在南朝齊做官,后降北魏。北魏是北方少數(shù)民族鮮卑族拓跋 部建立的政權(quán),該民族習(xí)性喜食牛羊肉、鮮牛羊奶加工的酪漿。王肅為討好新主 子,所以當(dāng)北魏高祖問他時(shí),他貶低說茶還不配給酪漿作奴仆。這話傳出后,北魏 朝貴遂稱茶為“酪奴”,并且在宴會(huì)時(shí),“雖設(shè)茗飲,皆恥不復(fù)食”。[見《洛陽(yáng)伽 藍(lán)記》] 
桐君錄:全名《桐君采藥錄》,已佚。 
西陽(yáng)、武昌、廬江、晉陵:西陽(yáng)、武昌、廬江、晉陵均為晉郡名,治所分別在今湖北黃岡、湖北武昌、安徽舒城、江蘇常州一帶。 
巴東:晉郡名。治所在今四川萬縣一帶。 
交廣:交州和廣州。交州,在今廣西合浦、北海市一帶。 
坤元錄:古地學(xué)書名,已佚。 
括地圖:即《地括志》,詔肖德言等人著,已散佚,清人輯存一卷。 
臨遂:晉時(shí)縣名,今湖南衡東縣。 
吳興記:南朝宋山謙之著,共三卷。 
烏程縣:縣治所在今浙江湖州市。 
夷陵圖經(jīng):夷陵,在今湖北宜昌地區(qū),這是陸羽從方志中摘出自已加的書名。 (下同) 
黃牛、荊門、女觀、望州:黃牛山在今宜昌市向北八十里處。荊門山在今宜昌市東南三十里處。女觀山在今宜都縣西北。望州山在今宜昌市西。 
永嘉縣:州治在今浙江溫州市。 
山陽(yáng)縣:今稱淮安縣。 
茶陵:即今湖南茶陵縣。 
本草、木部:《本草》即《唐新修本草》又稱《唐本草》或《唐英本草》,因唐英國(guó)公徐[責(zé)力]任該書總監(jiān)。下文《本草》同。 
誰謂荼苦:語出《詩(shī)經(jīng).谷風(fēng)》:“誰謂荼苦,其甘如薺。”周秦時(shí),荼作二 解,一為茶,一為野菜。這里是野菜。 
堇荼如飴:語出《詩(shī)經(jīng).綿》:“周原[月無][月無],堇荼如飴”。荼也是野菜。 
  
 

卷下 七之事 
  三皇:炎帝神農(nóng)氏。
  周:魯周公旦,齊相晏嬰。
  漢:仙人丹丘之子,黃山君,司馬文園令相如,楊執(zhí)戟雄。
  吳:歸命侯(1),韋太傅弘嗣。
  晉:惠帝(2),劉司空琨,琨兄子兗州刺史演,張黃門孟陽(yáng)(3),傅司隸咸(4),江洗馬統(tǒng)(5),孫參軍楚(6),左記室太沖,陸吳興納,納兄子會(huì)稽內(nèi)史[亻叔],謝冠軍安石,郭弘農(nóng)璞,桓揚(yáng)州溫(7),杜舍人毓,武康小山寺釋法瑤,沛國(guó)夏侯愷(8),余姚虞洪,北地傅巽,丹陽(yáng)弘君舉,樂安任育長(zhǎng)(9),宣城秦精,敦煌單道開(10),剡縣陳務(wù)妻,廣陵老姥,河內(nèi)山謙之。
  后魏:瑯邪王肅(11)。
  宋:宋安王子鸞,鸞弟豫章王子尚(12),鮑昭妹令暉(13),八公山沙門譚濟(jì)(14)。
  齊:世祖武帝(15)。
  梁:劉廷尉(16),陶先生弘景(17)。
  皇朝:徐英公[責(zé)力](18)。
  《神農(nóng)食經(jīng)》(19):“荼茗久服,令人有力悅志”。
  周公《爾雅》:“[木賈],苦荼”。
  《廣雅》云(20):“荊巴間采葉作餅,葉老者,餅成以米膏出之。欲煮茗飲,先炙令赤色,搗末,置瓷器中,以湯澆覆之,用蔥、姜、桔子
[上艸下毛]之。其飲醒酒,令人不眠。”
  《晏子春秋》(21):“嬰相齊景公時(shí),食脫粟之飯,炙三戈、五卵茗菜而已。
  司馬相如《凡將篇》(22):“鳥喙,桔梗,芫華,款冬,貝母,木檗,蔞苓,X草,芍藥,X桂,漏蘆,蜚廉,萑菌,[上艸下舛]詫,白斂,
白芷,菖蒲,芒消,莞椒,茱萸。”
  《方言》:“蜀西南人謂荼曰[上艸下設(shè)]”。
  《吳志.韋曜傳》:“孫皓每饗宴,坐席無不悉以七勝為限,雖不盡入口,皆澆灌取盡。曜飲酒不過二升,皓初禮異,密賜茶[上艸下舛]以代酒。”
  《晉中興書》(23):陸納為吳興太守時(shí),衛(wèi)將軍謝安嘗欲詣納,[原注:《晉書》以納為吏部尚書。]納兄子[亻叔]怪納無所備,不敢問之,乃私蓄十?dāng)?shù)人饌。安既至,所設(shè)唯茶果而已。[亻叔]遂陳盛饌,珍羞必具。及安去,納杖[亻叔]四十,云:‘汝既不能光益叔,奈何穢吾素業(yè)?’”《晉書》:“桓溫為揚(yáng)州牧,性儉,每宴飲,唯下七奠[木半]茶果而已。”
  《搜神記》(24):“夏侯愷因疾死,宗人字茍奴,察見鬼神,見愷來收馬,并病其妻。著平上幘、單衣,入坐生時(shí)西壁大床,就人覓茶飲。”
  劉琨“與兄子南兗州史演書”(25)云:“前得安州干姜一斤(26),桂一斤,黃岑一斤,皆所須也。吾體中潰[原注:潰,當(dāng)作憒。]悶,常仰真茶,汝可致之。”
  傅咸《司隸教》曰:“聞南方有蜀嫗作茶粥賣,為廉事打破其器具,后又賣餅于市,而禁茶粥以因蜀嫗何哉?”
  《神異記》(27):余姚人虞洪,入山采茗,遇一道士,牽三青牛,引洪至瀑布山,曰:‘予,丹丘子也。聞子善具飲,常思見惠。山中有大茗,可以相給,祈子他日有甌犧之余,乞相遺也’。因立奠祀。后常令家人入山,獲大茗焉”。
  左思《嬌女詩(shī)》(28):“吾家有嬌女,皎皎頗白皙。小字為紈素,口齒自清歷。有姊字蕙芳,眉目燦如畫。馳騖翔園林,果下皆生摘。貪華風(fēng)雨中,倏忽數(shù)百適。心為荼[上艸下舛]劇,吹噓對(duì)鼎[钅歷]。”
  張孟陽(yáng)《登成都樓詩(shī)》(29)云:“借問揚(yáng)子舍,想見長(zhǎng)卿廬。程卓累千金,驕侈擬五侯。門有連騎客,翠帶腰吳鉤。鼎食隨時(shí)進(jìn),百和妙且殊。披林采秋桔,臨江釣春魚。黑子過龍醢,吳饌逾蟹[蟲胥]。芳荼冠六清,溢味播九區(qū)。人生茍安樂,茲土聊可娛。”
  傅巽《七誨》:“蒲桃、宛柰,齊柿、燕栗,恒陽(yáng)黃梨,巫山朱桔,南中荼子,西極石蜜。”
  弘君舉《食檄》:“寒溫既畢,應(yīng)下霜華之茗。三爵而終,應(yīng)下諸蔗、木瓜、元李、楊梅、五味、橄欖、懸鉤、葵羹各一杯。”
  孫楚《歌》:“茱萸出芳樹顛,鯉魚出洛水泉。白鹽出河?xùn)|,美豉出魯淵。姜桂茶[上艸下舛]出巴蜀,椒桔木蘭出高。蓼蘇出溝渠,精稗出中
田。
  華佗《食論》(30):“苦荼久食益意思。”
  壺居士《食忌》(31):“苦荼久食,羽化。與韭同食,令人體重。”
  郭璞《爾雅注》云:“樹小似梔子,冬生葉,可煮羹飲。今呼早取為荼,晚取為茗,或一曰[上艸下舛],蜀人名之苦荼”。
  《世說》(32):“任瞻,字育長(zhǎng),少時(shí)有令名,自過江失志。既下飲,問人云:‘此為荼?為茗?’覺人有怪色,乃自申明云:‘向問飲為熱
為冷耳’。”
  《續(xù)搜神記》(33):“晉武帝時(shí),宣城市人秦精,常入武昌山采茗,遇一毛人,長(zhǎng)丈余,引精至山下,示以叢茗而去。俄而復(fù)還,乃探懷中桔以遺精。精怖,負(fù)茗而歸。”
  《晉四王起事》(34):“惠帝蒙塵,還洛陽(yáng),黃門以瓦盂盛茶上至尊。”
  《異[上艸下舛]》(35):“剡縣陳務(wù)妻,少與二子寡居,好飲茶茗。以宅中有古冢,每飲,輒先祀之。兒子患之,曰:‘古冢何知?徒以勞意!’欲掘去之,母苦禁而止。其夜夢(mèng)一人云:‘吾止此冢三百余年,卿二子恒欲見毀,賴相保護(hù),又享吾佳茗,雖泉壤朽骨,豈忘翳桑之報(bào)(36)!’及曉,于庭中獲錢十萬,似久埋者,但貫新耳。母告二子慚之,從是禱饋愈甚。”
  《廣陵耆老傳》:“晉元帝時(shí),有老嫗每旦獨(dú)提一器茗,往市鬻之。市人競(jìng)買,自旦至夕,其器不減。所得錢散路旁孤貧乞人。人或異之。州法曹縶之獄中。至夜老嫗執(zhí)所鬻茗器從獄牖中飛出。”
  《藝術(shù)傳》(37):“敦煌人單道開,不畏寒暑,常服小石子,所服藥有松、桂、蜜之氣,所飲荼蘇而已。”
  釋道該說《續(xù)名僧傳》:“宋釋法瑤,姓楊氏,河?xùn)|人。元嘉中過江,遇沈臺(tái)真君武康小山寺,年垂懸車。[原注:懸車,喻日入之候,指重老時(shí)也。《淮南子》(38)曰:“日至悲泉,愛息其馬’,亦此意。]飯所飲荼。永明中,敕吳興禮致上京,年七十九。”
  宋《江氏家傳》(39):“江統(tǒng),字應(yīng),遷[民攵下心]懷太子洗馬(40),嘗上疏諫云:‘今西園賣醯(41)、面、藍(lán)子、菜、茶之屬,虧敗國(guó)體’”。
  《宋錄》:“新安王子鸞、豫章王子尚,詣曇濟(jì)道人于八公山。道人設(shè)荼茗,子尚味之,曰:‘此甘露也,何言荼茗?’”。王微《雜詩(shī)》(42):“寂寂掩高閣,寥寥空廣廈。待君竟不歸,收領(lǐng)今就[木賈]。”
  鮑昭妹令暉著《香茗賦》。
  南齊世祖武皇帝《遺詔》(43):“我靈座上慎勿以牲為祭,但設(shè)餅果、茶飲、干飯、酒脯而已”。
  梁劉孝綽《謝晉安王餉米等啟》(44):“傳詔李孟孫宣教旨,垂賜米、酒、瓜、筍、菹、脯、酢、茗八種。氣[上艸下必]新城,味芳云松。江
潭抽節(jié),邁昌荇之珍。疆場(chǎng)擢翹,越葺精之美。羞非純束野麋,[衣字中邑]似雪之驢;[魚乍]異陶瓶河鯉,操如瓊之粲。茗同食粲,酢類望柑。免千里宿春,省三月糧聚。小人懷惠,大懿難忘。”
  陶弘景《雜錄》:“苦荼,輕身?yè)Q骨,昔旦丘子、黃山君服之。”
  《后魏錄》:“瑯邪王肅,仕南朝,好茗飲、莼羹。及還北地,又好羊肉、酪漿。人或問之:‘茗何如酪?’肅曰:‘茗不堪與酪為奴’。”
(45)
  《桐君錄》(46):“西陽(yáng)、武昌、廬江、晉陵好茗,(47)皆東人作清茗。茗有餑,飲之宜人。凡可飲之物,皆多取其葉,天門冬、拔葜取根,皆益人。又巴東別有真茗茶(48),煎飲令人不眠。俗中多煮檀葉并大皂李作荼,并冷。又南方有真瓜蘆木、亦似茗,至苦澀,取為屑茶飲,亦可通夜不眠。煮鹽人但資此飲,而交、廣最重(49),客來先設(shè),乃加以香[上艸下毛]輩。”
  《坤元錄》(50):“辰州溆浦縣西北三百五十里無射山,云蠻俗當(dāng)吉慶之時(shí),親族集會(huì)歌舞于山上。山多茶樹。”
  《括地圖》(51):“臨遂縣東一百四十里有茶溪(52)。”
  山謙之《吳興記》(53):“烏程縣西二十里有溫泉山(54),出御[上艸下舛]。”
  《夷陵圖經(jīng)》(55):“黃牛、荊門、女觀、望州等山(56),茶茗出焉。”
  《永嘉圖經(jīng)》:“永嘉縣東三百里有白茶山”。(57)
  《淮陰圖經(jīng)》:“山陽(yáng)縣南二十里有茶坡。”(58)
  《茶陵圖經(jīng)》:“茶陵者,所謂陵谷生茶茗焉。”(59)
  《本草.木部》(60):“茗——〈苦茶〉。味甘苦,微寒,無毒。主瘺瘡,利小便,去痰渴熱,令人少睡。秋采之苦,主下氣消食。《注》云:‘春采之’。”
  《本草.菜部》:“苦荼——一名荼,一名選,一名游冬,生益州川谷山陵道旁,凌冬不死。三月三日采干?!蹲ⅰ吩疲?lsquo;疑此即是今[木茶],一名茶,令人不眠。’《本草注》:‘按,《詩(shī)》云:“誰謂荼苦”(61),又云:“堇荼如飴(62)”,皆苦菜也,陶謂之苦茶,木類,非菜流。茗,春采謂之苦[木茶][上艸下亥][原注]:“遲途遐反]。’”
  《枕中方》:“療積年瘺,苦荼、蜈蚣并炙,令香熟,等分,搗篩,煮干草湯洗,以敷之。”
  《孺子方》:“療小兒無故驚蹶,以苦茶、蔥須煮服之。 
 注釋: 
歸命侯:即孫皓。東吳亡國(guó)之君。公元280年,晉滅東吳,孫皓[口卸]壁投降,封“歸命侯”。 
惠帝:晉惠帝司馬衷,公元290--306年在位。 
張黃門孟陽(yáng):張載字孟陽(yáng),但未任過黃門侍郎。任黃門侍郎的是他的弟弟張協(xié)。 
傅司隸咸:傅咸(239--294),字長(zhǎng)虞,北地泥陽(yáng)人(今陜西銅川),官至司隸校尉,簡(jiǎn)稱司隸。 
江洗馬統(tǒng):江統(tǒng)(?--310),字應(yīng)元,陳留 縣人(今河南杞縣東)。曾任太子洗馬。 
孫參軍楚:孫楚(?--293),字子刑,太原中都人(今山西平遙縣),曾任扶風(fēng)的參軍。 
桓揚(yáng)州溫:桓溫(312--373),字元子,龍亢人(今安徽懷遠(yuǎn)縣西)。曾任揚(yáng)州牧等職。 
沛國(guó)夏侯愷:晉書無傳。干寶《搜神記》中提到他。 
樂安任育長(zhǎng):任育長(zhǎng),生卒年不詳,樂安人(今山東博興一帶)。名瞻,字育長(zhǎng),曾任天門太守待職。 
敦煌單道開:晉時(shí)著名道士,敦煌人?!稌x書》有傳。 
瑯琊王肅:王肅(436--501)字恭懿,瑯琊人(今山東臨沂),北魏著名文士,曾任中書令待職。 
新安王子鸞、鸞弟豫章王子尚:劉子鸞、劉子尚,都是南北朝時(shí)宋孝武帝的兒子。一封新安王,一封豫章王。但子尚為兄,子鸞為弟。 
鮑昭妹令暉:鮑昭,即鮑昭(414--466)字明遠(yuǎn),東海郡人(今江蘇鎮(zhèn)江),南朝著名詩(shī)人。其妹令暉,擅長(zhǎng)詞賦,鐘嶸《詩(shī)品》說她:“歌待往往嶄新清巧,擬古尤勝。” 
八公山沙門潭濟(jì):八公山,在今安徽壽縣北。沙門,佛家指出家修行的人。潭濟(jì),即下文說的“覃濟(jì)道人”。 
世祖武帝:南北朝時(shí)南齊的第二個(gè)皇帝,名肖[臣責(zé)],483--493在位。 
劉廷尉:劉孝綽(480--539),彭城人(今江蘇徐州)。為梁昭明太子賞識(shí),任太子仆兼延尉卿。 
陶先生弘景:陶弘景(456--536),字通明,秣陵人(今江蘇寧縣),有《神農(nóng)本草經(jīng)集注》傳世。 
徐英公[責(zé)力]:徐世[責(zé)力](592--667),字懋功,啟開國(guó)功臣,封英國(guó)公。 
神農(nóng)食經(jīng):古書名,已佚。 
廣雅:字書。三國(guó)時(shí)張輯撰,是對(duì)《爾雅》的補(bǔ)作。 
宴子春秋:又稱《晏子》,舊題齊晏嬰撰,實(shí)為后人采晏子事輯成。成書約在 漢初。此處陸羽引書有誤。《晏子春秋》原為:“炙三戈五卵苔菜而矣”。不是 “茗菜”。 
凡將篇:偽托司馬相如作的字書。已佚。此處引文為后人所輯。X為脫漏字。 
搜神記:東晉干寶著,計(jì)三十卷,為我國(guó)志怪小說之始。 
南兗州:晉時(shí)州名,治所在今江蘇鎮(zhèn)江市。 
安州:晉時(shí)州名。治所在今湖北安陸縣一帶。 
神異記:西晉王浮著。原書已佚。 
左思《嬌女詩(shī)》:原詩(shī)五十六句,陸羽所引僅為有關(guān)茶的十二句。 
張孟陽(yáng)《登成都樓詩(shī)》:張孟陽(yáng),見前注。原詩(shī)三十二句,陸羽僅錄有關(guān)茶的十六句。 
華佗《食論》:華佗(約141--208),字元化。是東漢末著名醫(yī)師?!度龂?guó)志.魏書》有傳. 
壺居士:道家臆造的真人之一,又稱壺公。 
世說:即《世說新語》,南朝宋臨川王劉義慶著,為我國(guó)志人小說之始。 
續(xù)搜神記:舊題陶潛著,實(shí)為后人偽托。 
晉四王起事:南朝盧[纟林]著。原書已佚。 
異苑:東晉末劉敬叔所撰。今存十卷。 
翳桑之報(bào):翳桑,古地名。春秋時(shí)晉趙盾,曾在翳桑救了將要餓死的靈輒,后來晉靈公欲殺趙盾,靈輒撲殺惡犬,救出趙盾。后世稱此事為“翳桑之報(bào)”。 
藝術(shù)傳:即唐房玄齡所著《晉書.藝術(shù)列傳》。 
淮南子:又名《淮南鴻烈》,為漢淮南王劉安及其門客所著。今存二十篇。 
江氏家傳:南朝宋江饒著。已佚。 
懷太子:晉惠帝之子,立為太子,元康元年(300年)為賈后害死,年僅二十一歲。 
醯:讀xi,醋。陸德明《經(jīng)典釋文》:“醯,?。ù祝┮病?rdquo; 
王微《雜詩(shī)》:王微,南朝詩(shī)人?!峨s詩(shī)》原二十八句,陸羽僅錄四句。 
南齊世祖武帝《遺詔》:南朝齊武皇帝名肖[臣責(zé)]?!哆z詔》寫于齊永十一年 (493年)。 
梁劉孝綽《謝晉安王餉米等啟》:劉孝綽,見前注。他本名冉,孝綽是他的 字。晉安王名肖綱,昭明太子卒后,繼為皇太子。后登位稱簡(jiǎn)文帝。 
王肅事:王肅,本在南朝齊做官,后降北魏。北魏是北方少數(shù)民族鮮卑族拓跋 部建立的政權(quán),該民族習(xí)性喜食牛羊肉、鮮牛羊奶加工的酪漿。王肅為討好新主 子,所以當(dāng)北魏高祖問他時(shí),他貶低說茶還不配給酪漿作奴仆。這話傳出后,北魏 朝貴遂稱茶為“酪奴”,并且在宴會(huì)時(shí),“雖設(shè)茗飲,皆恥不復(fù)食”。[見《洛陽(yáng)伽 藍(lán)記》] 
桐君錄:全名《桐君采藥錄》,已佚。 
西陽(yáng)、武昌、廬江、晉陵:西陽(yáng)、武昌、廬江、晉陵均為晉郡名,治所分別在今湖北黃岡、湖北武昌、安徽舒城、江蘇常州一帶。 
巴東:晉郡名。治所在今四川萬縣一帶。 
交廣:交州和廣州。交州,在今廣西合浦、北海市一帶。 
坤元錄:古地學(xué)書名,已佚。 
括地圖:即《地括志》,詔肖德言等人著,已散佚,清人輯存一卷。 
臨遂:晉時(shí)縣名,今湖南衡東縣。 
吳興記:南朝宋山謙之著,共三卷。 
烏程縣:縣治所在今浙江湖州市。 
夷陵圖經(jīng):夷陵,在今湖北宜昌地區(qū),這是陸羽從方志中摘出自已加的書名。 (下同) 
黃牛、荊門、女觀、望州:黃牛山在今宜昌市向北八十里處。荊門山在今宜昌市東南三十里處。女觀山在今宜都縣西北。望州山在今宜昌市西。 
永嘉縣:州治在今浙江溫州市。 
山陽(yáng)縣:今稱淮安縣。 
茶陵:即今湖南茶陵縣。 
本草、木部:《本草》即《唐新修本草》又稱《唐本草》或《唐英本草》,因唐英國(guó)公徐[責(zé)力]任該書總監(jiān)。下文《本草》同。 
誰謂荼苦:語出《詩(shī)經(jīng).谷風(fēng)》:“誰謂荼苦,其甘如薺。”周秦時(shí),荼作二 解,一為茶,一為野菜。這里是野菜。 
堇荼如飴:語出《詩(shī)經(jīng).綿》:“周原[月無][月無],堇荼如飴”。荼也是野菜。 
  
  
 
卷下 八之出

  山南(1):以峽州上(2),[原注:峽州生遠(yuǎn)安、宜都、夷陵三縣山谷(3)。]襄州、荊州次(4),[原注:襄州生南漳縣山谷(5),荊州生江陵縣山谷。]衡州下(6),[原注:生衡山、茶陵二縣山谷(7)。]金州、梁州又下(8)[原注:金州生西城、安康二縣山谷(9)。梁州生褒城、金牛二縣山(10)。]
  淮南(11):以光州上(12),[原注:生光山縣黃頭港者,與峽州同。]義陽(yáng)郡(13)、舒州次(14),[原注:生義陽(yáng)縣鐘山者(15),與襄州同。舒州生太湖縣潛山者(16),與荊州同。]壽州下(17),[原注:生盛唐縣霍山者(18),與衡州同。]蘄州(19)、黃州又下(20)。[原注:蘄州生黃梅縣山谷,黃州生麻城縣山谷,并與金州、梁州同也。]
  浙西(21):以湖州上(22),[原注:湖州生長(zhǎng)城縣(23)顧渚山谷(24),與峽州、光州同;若生山桑、儒師二寺、白茅山懸腳嶺(25),與襄州、荊州、義陽(yáng)郡同;生鳳亭山伏翼閣、飛云曲水二寺(26)、啄木嶺(27),與壽州同。生安吉、武康二縣山谷,與金州、梁州同。]常州次(28),[原注:常州義興縣(29)生君山懸腳嶺北峰下(30),與荊州、義陽(yáng)君同;生圈嶺善權(quán)寺(31)、石亭山,與舒州同。]宣州、杭州、睦州、歙州下(32),[原注:宣州生宣城縣雅山(33),與蘄州同;太平縣生上睦、臨睦(34),與黃州同;杭州臨安、于潛(35)二縣生天目山(36),與舒州同。錢塘生天竺、靈隱二寺(37);睦州生桐廬縣山谷;歙州生婺源山谷;與衡州同。]潤(rùn)州(38)、蘇州又下(39)。[原注:潤(rùn)州江寧縣生傲山(40),蘇州長(zhǎng)洲生洞庭山(41),與金州、蘄州、梁州同。]
  劍南(42):以彭州上(43),[原注:生九隴縣馬鞍山至德寺、堋口(44),與襄州同。]綿州、蜀州次(45),[原注:綿州龍安縣生松嶺關(guān)(46),與荊州同,其西昌、昌明、神泉縣西山者(47),并佳;有過松嶺者,不堪采。蜀州青城縣生八丈人山(48),與綿州同。青城縣有散茶、末茶。]邛州次(49),雅州、瀘州下(50),[原注:雅州百丈山、名山(51),瀘州瀘川者(52),與金州同也。]眉州(53)、漢州又下(54)。[原注:眉州丹棱縣生鐵山者,漢州綿竹縣生竹山者(55),與潤(rùn)州同。]
  浙東(56):以越州上(57),[原注:余姚縣生瀑布泉嶺曰仙茗,大者殊異,小者與襄州同。]明州(58)、婺州次(59),[原注:明州[貿(mào)阝]縣生榆莢村(60),婺州東陽(yáng)縣東白山(61),與荊州同。]臺(tái)州下(62),[原注:臺(tái)州始豐縣(63)生赤城者(64),與歙州同。]
  黔中(65):生思州、播州、費(fèi)州、夷州(66)。
  江西(67):生鄂州、袁州、吉州(68)。
  嶺南(69):生福州、建州、韶州、象州(70)。[原注:福州生閩方山山陰(71)。]
  其思、播、費(fèi)、夷、鄂、袁、吉、福、建、、韶、象十一州未詳,往往得之,其味極佳。 
 [注釋]
山南:唐貞觀十道之一。唐貞觀元年,劃全國(guó)為十道,道轄郡州,郡轄縣。 
峽州:又稱夷陵郡,治所在今湖北宜賓市。 
遠(yuǎn)安:宜都、夷陵三縣:即今湖北遠(yuǎn)安縣、宜都縣、宜昌市。 
襄州、荊州:襄州,今湖北襄樊市;荊州,今湖北江陵縣。 
南漳縣:今仍名南漳縣。以下遇古今同名都不再加注。 
衡州:今湖南衡陽(yáng)地區(qū)。 
衡山縣:縣治所在今衡陽(yáng)朱亭鎮(zhèn)對(duì)岸。 
金州、梁州:金州,今陜西安康一帶;梁州,今陜西漢中一帶。 
西城、安康:西城,今陜西安康市;安康,治所在今安康市城西五十里漢水西岸。 
褒城、金牛:褒城,今漢中褒城鎮(zhèn);金牛,今四川廣元。 
淮南:唐貞觀十道之一。 
光州:又稱弋陽(yáng)郡。今河南潢川、光山縣一帶。 
義陽(yáng)郡:今河南信陽(yáng)市及其邊圍。 
舒州:又名同安郡。今安徽太湖安慶一帶。 
義陽(yáng)縣鐘山:義陽(yáng)縣,今河南信陽(yáng)。鐘山,在信陽(yáng)市東八十里。 
太湖縣潛山:潛山,在安徽潛山縣西北三十里。 
壽州:又名壽春郡。今安徽壽縣一帶。 
盛唐縣霍山:盛唐縣,今安徽六安縣?;羯剑诮窕羯娇h境。 
蘄州:又名蘄州郡。今湖北蘄春一帶。蘄,讀qi。 
黃州:又名齊安郡。今湖北黃岡一帶。 
浙西:唐貞觀十道之一。 
湖州:又名吳興郡。今浙江吳興一帶。 
長(zhǎng)城縣:今浙江長(zhǎng)興縣。 
顧渚山:在長(zhǎng)興縣西三十里。 
白茅山懸腳嶺:在長(zhǎng)興縣渚顧山東面。 
鳳亭山:在長(zhǎng)興縣西北四十里。伏翼閣、飛云寺、曲水寺,都是山里的寺院。 
啄木嶺:在長(zhǎng)興縣北六十里,山中多啄木鳥。 
常州:又名晉陵郡。今江蘇常州市一帶。 
義興縣:今江蘇宜興縣。 
君山:在宜興縣南二十里。 
圈嶺善權(quán)寺:善權(quán),相傳是堯時(shí)隱士。 
宣州、杭州、睦州、歙州:宣州,又稱宣城郡。今安徽宣城、當(dāng)涂一帶。杭州,又名余杭郡。今浙江杭州、余杭一帶。睦州,又稱新定郡。今浙江建德、桐廬、淳安一帶。歙州,又名新安郡。今安徽歙縣、祁門一帶。 
雅山:又稱鴉山、鴨山、丫山。在寧國(guó)縣北。 
目睦、臨睦:太平縣二鄉(xiāng)名。 
于潛縣:現(xiàn)已并入臨安縣。 
天目山:又名浮玉山。山脈橫亙于浙江西、皖東南邊境。 
錢塘生天竺、靈隱二寺:錢塘縣,今浙江杭州市,靈隱寺在市西靈隱山下。天竺寺分上、中、下三寺。下天竺寺在靈隱飛來峰。 
潤(rùn)州:又稱丹陽(yáng)郡。今江蘇鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)一帶。 
蘇州:又稱吳郡。今江蘇蘇州、吳縣一帶。 
江寧縣傲山:江寧縣在今南京市及江寧縣。傲山在南京市郊。 
長(zhǎng)州縣洞庭山:長(zhǎng)洲縣在今蘇州一帶。洞庭山是太湖是的一些小島。 
劍南:唐貞觀十道之一。 
彭州:又叫[氵蒙]陽(yáng)郡。今四川彭縣一帶。 
九隴縣、馬鞍山至德寺、堋口:九隴縣,今彭縣。馬鞍山,即今至德山,在鼓城西。堋口,在鼓城西。 
錦州、蜀州:錦州,又稱巴西郡,今四川綿陽(yáng)、安縣一帶。蜀州,又稱唐安郡,今四川崇慶、灌縣一帶。 
龍安縣、松嶺關(guān):龍安縣,今四川安縣。松嶺關(guān),在今龍安縣西五十里。 
西昌、昌明、神泉縣、西山:西昌,在今四川安縣東南花[上艸下亥]鎮(zhèn)。昌明,在今四川江油縣附近,神泉縣,在安縣南五十里。西山,岷山山脈之一部分。  
青城縣、丈人山:今四川灌縣南四十里。因境內(nèi)有青城山而得名。丈人山為青城山三十六峰之主峰。 
邛州:又稱臨邛郡。今四川邛峽、大邑一帶。 
雅州、瀘州:雅州又稱盧山郡,今四川雅安一帶。瀘州,又稱瀘川郡,今四川瀘州市及其周邊。 
百丈山、名山:百丈山,在今四川名山縣東四十里。名山,在名山縣北。 
瀘州縣:今四川瀘縣。 
眉州:又名通義郡,今四川眉山、洪雅一帶。 
漢州:又稱德陽(yáng)郡,今四川廣漢、德陽(yáng)一帶。 
鐵山、竹山:鐵山,又名鐵桶山,在四川丹陵縣境內(nèi)。竹山,即綿竹山,在四川綿竹縣境內(nèi)。 
浙東:浙江東道節(jié)度使方鎮(zhèn)的簡(jiǎn)稱。節(jié)度使駐地浙江紹光。 
越州:又稱會(huì)稽郡。今浙江紹興、嵊縣一帶。 
明州:又稱余姚郡。今浙江寧波、奉化一帶。 
婺州:又稱東陽(yáng)郡。今浙江金華、蘭溪一帶。 
[貿(mào)阝]縣:今浙江寧波市東南的東錢湖畔。[貿(mào)阝],讀音mao。 
東白山:在今浙江東陽(yáng)縣巍山鎮(zhèn)北。 
臺(tái)州:又名臨???。今浙江臨海,天臺(tái)一帶。 
始豐縣:今浙江天臺(tái)縣。 
赤城:山名。天臺(tái)山十景之一。 
黔中:唐開元十五道之一。 
思州、播州、費(fèi)州、夷州:思州,又稱寧夷郡。今貴州沿河一帶。播州,又名播川郡,今貴州遵義一帶。費(fèi)州,又稱涪川郡,今貴州思南、德江一帶。夷州:又名義泉郡,今貴州風(fēng)岡、綏陽(yáng)一帶。 
江西:江西團(tuán)練觀察使方鎮(zhèn)的簡(jiǎn)稱。觀察使駐地在今江西南昌市。 
鄂州、袁州、吉州:鄂州,又稱江夏郡。今湖北武昌、黃石一帶。袁州,又名宜春郡。今江西吉安、寧岡一帶。 
嶺南:唐貞觀十道之一。 
福州、建州、韶州、象州:福州,又名長(zhǎng)樂郡。今福建福州、甫田一帶。建州,又稱建安郡。今福建建陽(yáng)一帶。韶州,又名始興郡。今廣東韶關(guān)、仁化一帶。象州,又稱象山郡。今廣西象州縣一帶。 
方山:在福建福州市閩江南岸。 
 

卷下 九之略

  其造具,若方春禁火之時(shí)(1),于野寺山園叢手而掇,乃蒸、乃舂,乃復(fù)以火干之,則[上啟夂下木]、撲、焙、貫、棚、穿、育等七事皆廢。
  其煮器,若松間石上可坐,則具列廢。用槁薪、鼎[钅歷]之屬,則風(fēng)爐、灰承、炭撾、火[上竹下夾]、交床等廢。若瞰泉臨澗,則水方、滌方、漉水囊廢。若五人以下,茶可末而精者,則羅廢。若援[上艸下三個(gè)田字]躋巖(2),引[纟亙]入洞(3),于山口灸而末之,或紙包、盒貯,則碾、拂末等廢。既瓢、碗、[上竹下夾] 、札、熟盂、鹺簋悉以一[上竹下呂]盛之,則都籃廢。但城邑之中,王公之門,二十四器闕一,則茶廢矣。 
 [注釋]
方春禁火之時(shí):禁火,古時(shí)民間習(xí)俗。即在清明前一二日禁火三天,用冷食,叫“寒食節(jié)”。 
援[上艸下三個(gè)田字]躋巖:[上艸下三個(gè)田字],讀音lei,藤蔓?!稄V雅》:“[上艸下三個(gè)田字],藤也”。躋,讀音ji,登、升?!夺屛摹罚?ldquo;躋,升也。” 
引[纟亙]入洞,[纟亙],讀音geng,繩索。 
 
 
 
卷下 十之圖(1)

  以絹素或四幅、或六幅分布寫之,陳諸座隅,則茶之源、之具、之造、之器、之煮、之飲、之事、之出、之略,目擊而存(2),于是《茶經(jīng)》之始終備焉 
 [注釋]
十之圖:第十章,掛圖。是指把《茶經(jīng)》本文寫在素絹上掛起來?!端膸?kù)全書提
要》說:“其曰圖者,乃謂統(tǒng)上九類寫絹素張之,非有別圖。其類十,其文實(shí)九也”。 
目擊而存:擊,接觸。此處作看見。俗語有“目擊者”。