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茶性溫順而亮節(jié)，品飲深邃而高雅，貯藏后越陳越香，具有歷史生命；品茗意境寧?kù)o而淡泊，闡揚(yáng)的就是中華文化傳承的道家思想。所以品茗追求的最高境界在于道，在于“自然、清靜、泡好茶”。普洱茶當(dāng)代的精神在于靜，在于真。靜即自然，天地之間，蒼生萬(wàn)物，都有其生死、運(yùn)行、因果的道理。這些道理，有的是永恒的“常道”，也有是時(shí)代性的“非常道”。永恒性的常道是先天自然，而時(shí)代性的非常道，因習(xí)慣成自然，是后天的自然。真即真性。天地間萬(wàn)事萬(wàn)物都有其真性。一是普洱茶自然的采種、加工、貯藏、沖泡、品飲及一切操作、一切布置用具、一切態(tài)度和技術(shù)等追求合乎平常自然，是為靜的茶技術(shù)，以達(dá)到靜的精神境界。二是普洱茶最具真性。普洱茶生長(zhǎng)合乎真道，茶事傳承合乎真理，技術(shù)處理合乎真實(shí)，茶的品飲享用合乎真性，合乎時(shí)代要求。如普洱茶生長(zhǎng)在深山密林，茶菁要日曬，陳化要干倉(cāng)清新，茶葉沖泡要高溫寬壺等。普洱茶的真性在于全面營(yíng)造自然，使品茗者由心神引領(lǐng)，融入自然意境，融入時(shí)代氣息。
當(dāng)代文化的本質(zhì)仍離不開(kāi)唐代劉貞亮《茶十德》的要意。因?yàn)椴栉幕纳鐣?huì)功能古今是相同又相近的?？梢愿爬槿齻€(gè)方面：一是以茶雅志，陶冶個(gè)人情操。茶道中的雅、寂、廉、美、靜、儉、潔、性等，側(cè)重個(gè)人修身養(yǎng)性，通過(guò)茶藝活動(dòng)，提高個(gè)人的道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)。二是以茶敬客，協(xié)調(diào)人際關(guān)系。茶道中的和、敬、融、理、倫等側(cè)重于人際關(guān)系的調(diào)整，要求和誠(chéng)處世，親善自然，敬愛(ài)人民，憧憬美好，化解矛盾，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧，利于社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是以茶行道，凈化社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，優(yōu)勝劣汰，競(jìng)爭(zhēng)激烈，商潮洶涌，物欲劇增，生活節(jié)奏加快。工作壓力大，人心浮躁，心理易于失衡，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張。而茶文化是一種雅靜、健康文化，能使人繃緊的心弦得以松弛，傾斜的心靈得以平衡，起伏的心朝得以平靜。提倡和誠(chéng)處世，以禮待人，奉獻(xiàn)愛(ài)心，以利于建立和睦相處、相互尊重，互相關(guān)心、新型和諧的人際關(guān)系；以利于社會(huì)風(fēng)氣的凈化。人際和諧，社會(huì)安定；經(jīng)濟(jì)繁榮，生產(chǎn)發(fā)展，國(guó)家富強(qiáng)；民族團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)治久安是當(dāng)代茶文化的根本所在，其核心是與國(guó)家、民族、人民的利益相輔相成、保持一致，國(guó)家繁榮昌盛，人民幸福安康。
中國(guó)普洱茶文化精神是中華民族文化精神的精髓，是茶人追求時(shí)尚生活和高雅精神境界的具體體現(xiàn)。我們?cè)趥鞒泻秃霌P(yáng)中國(guó)普洱茶文化的同時(shí)，也在升華著我們的心靈，美化著我們自己的內(nèi)心世界，美化著我們生存的自然空間！只有高尚的精神文化，才能造就高尚的人類(lèi)靈魂。只有細(xì)細(xì)咀嚼中華民族幾千年積淀的文化精粹，我們才能汲取滋補(bǔ)身心的無(wú)限養(yǎng)分。中國(guó)普洱茶特色文化，是中國(guó)茶文化百花園中的一枝奇葩，它在華夏大地乃至世界上，永遠(yuǎn)綻放著絢麗的光彩！人們種茶、愛(ài)茶、喝茶、品茶、藏茶，更珍愛(ài)中國(guó)普洱茶魅力四射的特色文化。
人們?cè)谂c普洱茶朝夕相伴的歲月里，汲取著普洱茶豐富的物質(zhì)養(yǎng)分和精神養(yǎng)分。茶文化是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志，是人類(lèi)精神生活躍上層次的一個(gè)平臺(tái)。它可以幫助您靜怡地品味人生，清心地品讀世界，恬淡地品鑒善惡！欣喜地迎接明天……
（本篇已完）
