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7月30日 葳盛與您來一場(chǎng)“申時(shí)”之約
作者:wzysky  文章來源:本站原創(chuàng)  點(diǎn)擊數(shù) 0  更新時(shí)間:2016-07-29 15:08:45  文章錄入:wzysky

中國傳統(tǒng)以十二個(gè)時(shí)辰來計(jì)算晝夜子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥十二之地干來表示,每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)代的兩個(gè)小時(shí)。
 
 
中國自古就崇尚“天人合一”的自然法則,申時(shí)又稱哺時(shí)、日鋪、夕食等(北京時(shí)間15時(shí)至17時(shí)),此時(shí)膀胱經(jīng)當(dāng)值(膀胱經(jīng)是人體最長、穴位最多的重要經(jīng)絡(luò)),申時(shí)是人體一天當(dāng)中的第二個(gè)黃金時(shí)間段。由于膀胱經(jīng)走大腦,小腸經(jīng)在未時(shí)已經(jīng)把中午飯的營養(yǎng)都輸送給了大腦,所以,大腦在這個(gè)時(shí)間段里非?;钴S,精力非常旺盛。此時(shí)工作、學(xué)習(xí)效率都處于最佳狀態(tài)。
 
 
申時(shí)茶是結(jié)合唐代詩人盧仝的七碗茶歌及道家養(yǎng)生而來。盧仝自號(hào)玉川子,著有《茶譜》,被世人尊稱為“茶仙”。他將品茶后的感受用文字詮釋:一碗喉吻潤,二碗破孤悶,三碗搜枯腸,惟有文字五千卷,四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散,五碗肌骨清,六碗通仙靈,七碗吃不得也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山,在何處,玉川子,乘此清風(fēng)欲歸去.........按照中醫(yī)養(yǎng)生理論認(rèn)為申時(shí)下午3點(diǎn)至5點(diǎn),此時(shí)膀胱經(jīng)當(dāng)值(膀胱經(jīng)是人體最長、穴位最多的重要經(jīng)絡(luò)),是最佳的喝茶排毒時(shí)間。
 
 
然而在茶業(yè)興盛發(fā)展時(shí)期,申時(shí)茶又分為“申時(shí)生活茶”和“申時(shí)茶會(huì)”。前者是在工作或生活當(dāng)中,已經(jīng)形成申時(shí)飲茶的習(xí)慣,不僅有益身體健康,而且還是引領(lǐng)茶生活一種方式;后者類似于茶會(huì),注重儀規(guī),以七碗茶會(huì)的形式,科學(xué)飲茶。
 
 
而我們葳盛茶業(yè)的張明春先生不僅是位制茶匠人,更是一位養(yǎng)生達(dá)人。長久以來他堅(jiān)持在申時(shí)飲茶,在他看來這不僅是一種健康的飲茶生活習(xí)慣,更是一種良好的養(yǎng)生方式。因此,他更希望“申時(shí)茶”能夠滲透到每一個(gè)愛茶人的生活里,成為生活中不可缺少的一部分。申時(shí)飲茶益心益己。
 
 
在博大精深的中國傳統(tǒng)文化里 ,從一個(gè)簡單的記時(shí)方法便體現(xiàn)出先輩們遵從自然,順應(yīng)自然的大道精神。所謂“道法自然”。 申時(shí)茶現(xiàn)作為一種文化符號(hào),被越來越多的人認(rèn)可,被越來越多的人崇尚。申時(shí)茶”秉承了“大道至簡”的祖訓(xùn),又是對(duì)中國人自古崇尚的“天人合一”的自然法的則具體應(yīng)用,采用最簡約的茶席布置和行茶方式,并在茶會(huì)的過程中感知內(nèi)心、感知自然。7月30日,葳盛茶業(yè)與您來一場(chǎng)“申時(shí)之約”。





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