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進窯一色,出窯萬彩——柴燒
作者:  文章來源:  點擊數(shù) 0  更新時間:2020-09-13 14:46:34  文章錄入:葳盛茶業(yè)

傳承千年,窯開遍地,各具特色。 滇南建水人對陶便有著自己的理解,不上釉,不著彩,所有斑斕皆來自于泥土本身歷經(jīng)高溫后的窯變。這便是獨一無二的建水陶,古樸、典雅、真 摯。


在眾多制陶技藝中,柴燒可謂是最古老,也最神秘。那么什么是柴燒?柴燒的魅力又在那里?

 

實際上凡是利用薪柴為燃料燒成的陶瓷制品,都可稱之為柴燒,作品可分上釉(底釉)與不上釉(自然釉)兩大類,如宋朝天目碗及青瓷釉,都是上釉的,日本的備前燒是不上釉的(取其自然落灰效果)。


柴燒有進窯一色,出窯萬彩之稱,這門古老的制陶技藝,難度相當高。柴燒作品的成敗取決於土、火、柴、窯之間的關系。 

 

土:柴燒專用之陶土多,經(jīng)陶者自行調(diào)配,考量的是陶土耐熱溫度、柴窯屬性、薪柴種類等;追求的是讓土能產(chǎn)生一種溫潤、敦厚、沉穩(wěn)內(nèi)斂的柴燒之美。

 

柴:一般木材需靜置約三至六個月以上(忌太潮濕),以利燃燒,其種類有樟、龍眼、荔枝、蓮霧及廢棄木材等。

 

窯:僅以燃燒木材提供熱能,一般燒窯需三到五天,期間需不眠不休輪班投柴,加柴的速度和方式、薪柴的總類、天候的狀況、空氣的進流量等細微因素,正不斷地影響窯內(nèi)作品的色澤變化。

 

灰:柴窯燒陶時,完全燃燒的灰燼極輕,隨著熱氣流飄散。當溫度高達1200℃以上時木灰開始溶融,木灰中的鐵則使陶壞中的鐵形成釉,呈現(xiàn)不同的色彩變化。這種方式形成的釉被稱為“自然落灰釉”,自然落灰釉乍看不甚起眼,但越看越耐看是柴燒作品的迷人之處。


      傳統(tǒng)窯燒與柴燒,其差別主要在于燒制品有無匣缽裝載。燒制陶器時以匣缽罩住瓷胎,將木灰與火隔離開,避免與之直接接觸,使產(chǎn)品的釉色面貌保持一致,在釉面上落了灰或在胎體上走了火的痕跡,這在中國古代社會正統(tǒng)的制瓷標準中在技術允許的情況下都是不被欣賞的,認之為“瑕”。

 

而柴燒與此截然不同,其所追求的是木灰燼與土的自然結合,很大程度上體現(xiàn)在:燒制作品時不再使用匣缽罩住。它的特點是使得木材燃燒所產(chǎn)生的灰燼和火焰直接竄入窯內(nèi),產(chǎn)生與一般釉色不同的是,以窯內(nèi)的落灰自然依附在坯體之上。


在高溫烤制下形成溫澤光潤、層次豐富的自然灰釉;且熔化或未熔化的木灰,在其表面形成平滑或粗糙的質(zhì)感,及各種顏色的變化,留下了火曾駐足過的痕跡,以之為美。


茶圣陸羽曾經(jīng)說過:“一器成名只為茗,悅來客滿是茶香?!比绱撕玫牟駸掌鳎斎灰淦斩枇?,愛喝茶的你,備好柴燒茶具了嗎?


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