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書法,中國美術(shù)之魂
作者:佚名 日期:2007年09月26日 來源:本站原創(chuàng) 字體:
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世界上,擁有書法藝術(shù)的民族屈指可數(shù),其中,唯有中國書法,具有最悠久的歷史,傳播得最為廣泛,同民族文化保持著最密切的關(guān)系。
書法,看似十分簡易,仿佛凡會(huì)書寫漢字的人都可以參與,能使用毛筆在宣紙上書寫漢字,似乎就成了書法家。其實(shí)不然。書法作為一種藝術(shù)創(chuàng)作,是玄妙而艱深的。寫漢字容易,真的走進(jìn)書法藝術(shù)境界的書法家并不是很多的。
書法,是在潔白的紙上,靠了毛筆運(yùn)動(dòng)的靈活多變和水墨的豐富性,留下斑斑跡相,在紙面上形成有意味的黑白構(gòu)成,所以,書法是構(gòu)成藝術(shù);書家的筆是他手指的延伸,筆的疾厲、徐緩、飛動(dòng)、頓挫,都受主觀的驅(qū)使,成為他情感、情緒的發(fā)泄,所以,書法也是一種表現(xiàn)性的藝術(shù);書法能夠通過作品把書家個(gè)人的生活感受、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、個(gè)性等悄悄地折射出來,所以,通常有“字如其人”、“書為心畫”的說法;書法還可以用于題辭、書寫牌匾,因此,也是一種實(shí)用性的藝術(shù)。總之,書法,是具有更強(qiáng)的綜合性藝術(shù),是更傾向于表現(xiàn)主觀精神的藝術(shù)。
這一點(diǎn)正說明,書法比較集中地體現(xiàn)了中國藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統(tǒng)領(lǐng)著其他門類造型藝術(shù)一樣,書法和繪畫則統(tǒng)領(lǐng)著中國美術(shù)的其他門類,而列為中國美術(shù)之首。當(dāng)把書法與繪畫并提時(shí),又將書法擺在繪畫前面,稱之為“書畫”,如“書畫同源”、“琴棋書畫”、“書畫緣”、“能書會(huì)畫”等等。書法與傳統(tǒng)中國畫的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫出現(xiàn)以后,繪畫用筆講究從書法中來,水墨寫意與書法的行草意趣相通。中國古代雕塑中也蘊(yùn)含著書法的特征。中國古代雕塑的紋理即是線的組合,造型的裝飾性與書法中的篆隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國古代建筑從布局到主體的梁柱結(jié)構(gòu),都遵循對(duì)稱、均衡、主從關(guān)系等法則,園林建筑中的含蓄、借景,以及亭、臺(tái)、樓、榭追求的空靈、飛動(dòng)等都與書法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。至于工藝美術(shù)和民間美術(shù),也不同程度地受到書法的影響。書法可以視為中國美術(shù)之魂。
造型藝術(shù),都以可視的形象因素所構(gòu)成,形象因素的最小單元是“點(diǎn)”,“點(diǎn)”移動(dòng)的軌跡為“線”,點(diǎn)與線的有機(jī)組合,構(gòu)成書法,“線”移動(dòng)的軌跡又形成“面”,點(diǎn)、線、面的有機(jī)組合,構(gòu)成繪畫,“面”移動(dòng)的軌跡,形成體積,于是又構(gòu)成雕塑、工藝美術(shù)品以及建筑等。
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