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    茶道源于中國(guó)卻發(fā)展于日本，形成日本茶道“美的宗教”。日本茶道對(duì)日本社會(huì)生活的各個(gè)方面影響很大。首先是學(xué)習(xí)引進(jìn)中國(guó)唐朝茶文化階段，風(fēng)靡日本；而后借鑒中國(guó)茶道，融入禪宗思想和日本的藝術(shù)哲學(xué)，獨(dú)創(chuàng)日本茶道。 
    中國(guó)茶道是“美的哲學(xué)”，是一份深沉的思想積淀。自先秦至魏晉南北朝時(shí)期的奠基，到唐宋元明時(shí)期的充分發(fā)展；由釋、道、儒三教的理念吸收，到李贄、葛洪等大批思想家的推動(dòng)，淡淡的茶湯已是中國(guó)哲學(xué)的美學(xué)表現(xiàn)之一。 
    中國(guó)茶道是東方文化的瑰寶，它表現(xiàn)為四大理念：天人合一、物我玄會(huì)是哲學(xué)基礎(chǔ)；智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山是人文思考；滌除玄鑒、澄懷味象是審美訴求；道法自然、保合太和是茶道美學(xué)的基本法則。四大支柱互相依存，共同構(gòu)筑著茶道美學(xué)大廈。 
    中國(guó)茶道虛靜空靈，美學(xué)境界深幽恬明。茶人的品茶審美過(guò)程其實(shí)是茶人修身養(yǎng)性的過(guò)程，是茶與心靈的對(duì)話，也是茶人的反璞歸真，莊子的“獨(dú)與天地精神往來(lái)，而不傲倪于萬(wàn)物”是中國(guó)茶道審美追求的最高境界。 
    中國(guó)茶道是美的哲學(xué)，其表現(xiàn)形式也奇峰兀起。茶道即是人道，表現(xiàn)人的氣質(zhì)神韻美；對(duì)稱(chēng)照應(yīng)，體現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體美；陰陽(yáng)動(dòng)靜，成為茶藝變化的節(jié)奏美；調(diào)和對(duì)比，多樣統(tǒng)一等，茶道中的辯證思想包羅萬(wàn)象，俯拾皆是。 
    茶人們既創(chuàng)造美，也可欣賞美；與其說(shuō)是欣賞茶藝茶道，不如說(shuō)是在感悟自己的人格和超越自我的情操風(fēng)骨。茶道精神審美的本質(zhì)是對(duì)“道”的體驗(yàn)，物我同根，應(yīng)目會(huì)心，隨想妙得。物質(zhì)審美有三品：目品其形，鼻品其香，口品其味。