提要：哈尼族是中國(guó)一個(gè)古老的民族，在云南亞熱帶山區(qū)創(chuàng)造了舉世罕見(jiàn)的梯田農(nóng)業(yè)和梯田文化。梯田文化產(chǎn)業(yè)化正成為哈尼族經(jīng)濟(jì)的新趨勢(shì)，但經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)云南哈尼族來(lái)說(shuō)也是一柄雙刃劍，既為之帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，又使之面臨史無(wú)前例的生存挑戰(zhàn)。研究哈尼族應(yīng)如何把握機(jī)遇，怎樣應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：哈尼族；經(jīng)濟(jì)全球化；梯田農(nóng)業(yè)；梯田文化
中圖分類號(hào):F127.1/7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
一、哈尼族是梯田農(nóng)業(yè)和梯田文化的創(chuàng)造者
哈尼族是中國(guó)西南一個(gè)歷史悠久，文化豐富的民族，跨老、緬、泰、越而居。歷史上，哈尼族經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱辛的由北向南的大規(guī)模的遷徙活動(dòng)，最后在紅河與瀾滄江之間的哀牢山、無(wú)量山廣闊的山區(qū)定居。哈尼族為云南省獨(dú)有的15個(gè)少數(shù)民族之一，現(xiàn)有人口140多萬(wàn)，主要分布在云南南部的紅河、思茅、西雙版納和玉溪等地、州、市。其中，紅河是哈尼族最為集中的地區(qū)。
哈尼族在其漫長(zhǎng)的歷史活動(dòng)中，開(kāi)疆拓土，保疆衛(wèi)國(guó)，對(duì)國(guó)家安全和鞏固邊界做出了重要貢獻(xiàn)，并創(chuàng)造了我國(guó)山地農(nóng)耕文化的最高典范——梯田文化,也即哈尼族在“梯田”這種特定環(huán)境和物質(zhì)實(shí)體中形成的存在方式、生活方式和思想意識(shí)等的總和。
利用山區(qū)自然環(huán)境開(kāi)墾梯田是哈尼族的特長(zhǎng)，凡哈尼族居住的地方都有梯田。特別在紅河南岸的哀牢山區(qū)，哈民族所創(chuàng)造的梯田蔚為大觀。哀牢山山巒起伏,山高谷深,斷壑交錯(cuò),斷面多呈”V”形的立體地貌,哈尼族正是利用這種特殊的立體地貌和氣候特點(diǎn)依山開(kāi)田,依靠這種梯田從事山地農(nóng)耕活動(dòng)，創(chuàng)造了一種特殊的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形式——梯田農(nóng)業(yè),即“利用哀牢山區(qū)地貌、氣候、植被、水土等立體性特征，創(chuàng)造出的與自然生態(tài)系統(tǒng)相適應(yīng)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。” [1]P16
哈尼族不僅是中國(guó)梯田的最早發(fā)明者和首創(chuàng)者之一，也是梯田農(nóng)耕樣式農(nóng)業(yè)形態(tài)的最持久發(fā)揚(yáng)者和最完整保持者。梯田成了哈尼人得以綿延繁衍的物質(zhì)基礎(chǔ)，本質(zhì)上構(gòu)成了哈尼族文化之魂，成了哈尼族精神的象征。哈尼族梯田文化是一個(gè)獨(dú)特的農(nóng)業(yè)文化形態(tài)，在世界農(nóng)業(yè)文化中占有一席之地。
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